全球通史一场大地震袭击了安第斯山,安第斯

百家原创作者：阿娴观历史

今天小编就跟大家来聊聊起始期的事。在起始期，一些截然不同的沿海和高地社会在安第斯世界的两极发展起来，一个是北部沿海地区，一个则是位于南方的的的喀喀湖畔。公元前年以后，一系列相互影响的王国在莫希智伦等一些灌溉农业发达的河谷中发展起来。几个世纪以前，一些新兴的交流传播网络不仅将相邻的沿海河谷连接到了一起，而且也在低地和高地之间建立了联系。这些贸易路线将各种各样的自然环境带串联到一起，在一片广大的区域里传播着技术、意识形态、陶器以及建筑风格，从而形成一种粗浅的统一意识，并反映在广为共享的艺术母题中。这一时期，人们已经从沿海迁移到了内陆地区。基本生存方式也从渔猎转变为大规模的灌溉农业。虽然最早的农业可能也曾有限地使用水渠来灌溉河畔农田，但是，新出现的灌溉农业规模要大得多，这得益于多项有利条件:丰富的太平洋鱼类为大批劳动力提供了给养；内陆地区拥有许多缓坡可用来耕作；而当地人也已学会种植棉花、葫芦以及南瓜、豆类这些次要作物。

起初，各个家庭可能各自灌溉自己的坡田但是随着各个社区的耕作量渐增，基本的灌溉工作只需协同合作即可完成。最初的有组织灌溉可能只是发生在单个家庭和相邻村落之间的较低级的合作。历经几个世纪的演变，这些简单的工程最终发展成了覆盖整个内陆河谷地区的庞大公共事业，控制这项事业的则是垄断水源和被灌溉土地的共同权威。随着查文·德·万塔尔崛起并在北方高地占据统治地位，另一个初升期复杂社会也在极南的的的喀喀湖周围独立地发展起来，而盆地的平原景观也逐渐被前所未有的集约式农牧业所改变。

在位于湖南岸的奇里帕，人们将农耕和畜牧与更早的狩猎-采集传统整合在一起。奇里帕最初只是一个小村子，但到公元前年，这里建起了一座平台式土墩，并在之后几个世纪里多次修整。最终墙体中开始嵌入一些雕刻有毒蛇、其他动物和人类形象的石板，这种石刻传统在湖畔持续了若干个世纪之久。庭院四周环绕有16座矩形建筑。奇里帕圣坛的许多特征，特别是阶梯形入口、下沉式庭院及壁龛式窗户，都与日后的蒂亚瓦纳科建筑传统一脉相承，后者也在自己的仪式性建筑中使用了同样的布局。与这种建筑相关联的宗教信仰聚集到了亚亚-玛玛宗教传统下，并持续发展了几个世纪之久。

另一座主要中心出现于的的喀喀湖西北75千米处的皮卡拉，这处遗址拥有一片巨大的居住区，宏伟的仪式建筑群矗立于石坛之上，三面各有一座单屋式建筑，中间则是一座矩形的下沉式庭院。从皮卡拉陶器风格的分布情况来看，这座王国的权力应该局限于北部的的喀喀湖地区，而从北方沿海远道而来的陶器等器物则反映了贸易触角的分布之广。那时的蒂亚瓦纳科还是一个小型中心，规模远不及后来几个世纪的发展，公元前年一公元年间它统治了湖的北岸。没有证据表明当时的皮卡拉已经从起始期开始，安第斯山地区涌现出一系列杰出的国家组织型社会，它们展现出了与其南部邻国合并。

令人目眩神迷的文化、艺术、组织形式和宗教信仰的多样性。与此同时，它们在宇宙观和文化上的一些广泛的相似性又将这些社会与世界史前史上的其他国家区分开来。到公元前年，莫希王国已经出现于秘鲁的北方沿海地区，并繁盛了年。莫希国家发祥于奇卡马河谷和莫希河谷，那里有着伟大的仪式中心和巨大的灌溉工程。在利马西北千米处的西潘村附近发现的莫希墓葬群，革新了我们对莫希贵族的认识。秘鲁考古学家沃尔特·阿尔瓦曾发掘出3座未被盗扰的皇室墓葬。平躺在木棺里的男性墓主佩戴着金质耳饰和鼻饰，以及用金珠和绿松石珠串成的臂镯，脚穿铜凉鞋。在墓主周围则散放着一些仪式上使用的响板（拨浪鼓）新月形刀、权杖、长矛，以及一些来自外邦的贝壳。

在将墓葬出土物与莫希艺术中所描摹的人物做了一番比较之后，人类学家克里斯托弗·唐南这些人主持战俘牺牲仪式的画面经常出现在莫希人制作的陶壶上。显然，莫希战士发动战争就是为了获得战俘。他们掠夺战俘的盔甲和武器，然后将其带到武士-祭司面前，割开他们的喉咙，在武士-祭司等人嗜饮鲜血的同时将尸体大卸八块。在许多陶壶的描绘中，这位武士-祭司头戴尖顶头盔，上有月牙形头饰，与西潘墓葬中出土的王服一模一样。这些人其实是充当祭司的贵族，他们散居于王国各处，并在规定时间举行牺牲仪式。

莫希社会由农民、渔民、手工匠人和祭司组成，其中祭司在陶器上总是被描绘成长着凌厉的獠牙，戴着用美洲狮的皮做成的头饰一些手艺精湛的制陶工会在一些精美的容器上以惊人的笔法刻画出莫希统治者的形象，他们往往自命不凡、意气风发。当然制陶工也塑造战士形象，在他们的刻画下，莫希战士手持盾牌和战棍，头戴结实的头盔，身着彩色棉制服。从莫希墓葬可以看出，这个社会已经出现贫富分化，富人墓葬中随葬的容器有的多达50件，有的随葬品还包括武器和代表社会地位的权杖。

我们并不了解莫希社会的具体组织形式，但可以推测，统治者管理着的是一个由战士、巫医手工业者和大量农业人口构成的等级国家。例如，在莫希王国控制下的每条河谷中都至少有一个莫希风格的聚落。这一时期，沿海地区的人们已经熟练掌握了金属冶炼技术。他们了解了金矿石的特性，并已经学会在河床中淘金而不是通过采矿来挖掘黄金。不久之后，他们又发展出一种方法以把黄金锤打成薄薄的金箔片，并学会了用黄金制作浮雕装饰。他们还发明了一种焖火技术，能将这种金属软化并锤打出更复杂的形制，此外，他们还用上好的焊料将金箔片焊接在一起。铁匠们以黄金为底，饰以绿松石和贝壳类饰品，精心制作出皇冠、臂饰、针和镊子等物品。

莫希王国的统治领域覆盖多个河谷，每个河谷都有各自的中心，这些中心又作为卫星城而效忠于位于莫希河谷的大中心。莫希河谷的势力范围曾一度向南延伸至纳帕那河谷，他们曾大张旗鼓地推广其野心勃勃的灌溉系统，以期将邻近几个河谷连成一片，然后再仿照首都建起一些规模较小的城市，以此为基础对新的势力范围确立起牢固统治。与所有沿海安第斯社会一样，莫希人面对干旱和厄尔尼诺现象也是束手无策。迈克尔莫斯利认为，一系列自然灾害曾在16世纪晚期袭击莫希版图，从位于库斯科和的的喀喀湖之间的高山冰川深处的年轮数据判断，第一波大概是发生于公元-年间的一场大旱，有些河谷的农作物产量很可能下降了20％。公元-年间某时，一场大地震袭击了安第斯山，引发山体滑坡并造成河流堵塞。仅仅半个世纪以后，安第斯文明便衰落了。

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